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快乐飞艇投注顶好上万象:【新化】《劉氏族譜》續修新序

        今夫木之植也,由抽芽而干霄蔽日;水之行也,由丝毫而懷山襄陵。蓋以根深者葉必茂,源遠者流必長也。況夫一人之身,生生不巳,而支分拨別,或親或疏,或遠或近,儻無以纪載之,聯屬之,後世子孫不免难免数典而忘其祖焉。家谱之修,不綦要哉!雖然,嘗觀今之羣萃州處中,類多世家富家,及叩其世系,與核其從來,不惟藉别人名誉以相誇張,拟且援前代顯烈以爲庇蔭,如郭崇韜之祖汾陽王,致為士儒所譏訕,何其陋也!余族受姓以來,本神堯之九男监明,迄先進公生玉盛,玉盛公生政、遠、滔。滔公才兼文武,理善陰陽,自江西遷新化茅坪,而家於我邑溥源,為相傳六世。堯佐公所生五子,曰宸、曰坤、曰祥、曰賢、曰良,子孫繁殖,遂發爲千枝,流爲萬派,而要其所自出之祖。先進公以上,遙遙世冑,先賢詳哉其言之,無容贅述。第乾隆丙子,各房所訂族譜,始於先進,亦尋根溯源之好心也。至咸豐丙辰,蘇溪祠所辑通譜,始於玉盛,特以禮云“别子爲祖”,取異姓來自他邦之義。余輩跡肇溥源,言及合修家譜,則当以滔為溆之鼻祖。辛卯春,荷諸长者委以總理鉅任,余不敢辭,凡屬五房彙爲一編。懼其紛而難稽也,因繁就簡,列釣線圖以別同異;冀其實而可證也,直叙橫提,遵眉山式以定尊卑。乃至敗類必懲,勿令瑕㕘乎瑜;非種必去,勿令僞亂乎真。炳炳麟麟,繩繩繼繼,極萬有不齊之數,無非同根所种植,一源所浇灌,庻收族者在斯,敬宗者在斯,尊祖者亦在斯。若夫闡發前功,青藜之底子不淺;表揚舊德,白水之淵源常新。行見人文鵲起,科甲蟬聯,下以裕後昆,上以光鼻祖,且以光鼻祖之鼻祖,此則余之所厚期也夫。

         二十七代嗣孙 邑庠生雨霖嗣沛澤文氏敬譔

        光緒十八年壬辰嵗梅月  榖旦

 

简体:

今夫木之植也,由抽芽而干霄蔽日;水之行也,由丝毫而怀山襄陵。盖以根深者叶必茂,源远者流必长也。况夫一人之身,生生不巳,而支分拨别,或亲或疏,或远或近,傥无以纪载之,联属之,后代子孙不免难免数典而忘其祖焉。家谱之修,不綦要哉!固然,尝观今之群萃州处中,类多世家富家,及叩其世系,与核其历来,不惟藉别人名誉以相夸大,拟且援前代显烈感觉庇荫,如郭崇韬之祖汾阳王,致为士儒所讥讪,何其陋也!余族受姓以来,本神尧之九男监明,迄进步前辈公生玉盛,玉盛公生政、远、滔。滔公才兼文武,理善阴阳,自江西迁新化茅坪,而家于我邑溥源,为相传六世。尧佐公所生五子,曰宸、曰坤、曰祥、曰贤、曰良,子孙繁殖,遂发为千枝,流为万派,而要其所自出之祖。进步前辈公以上,遥遥世冑,先贤详哉其言之,无容赘述。第乾隆丙子,各房所订族谱,始于进步前辈,亦寻根溯源之好心也。至咸丰丙辰,苏溪祠所辑通谱,始于玉盛,特以礼云“别子为祖”,取异姓来自他邦之义。余辈迹肇溥源,言及合修家谱,则当以滔为溆之鼻祖。辛卯春,荷诸长者委以总理巨任,余不敢辞,凡属五房汇为一编。惧其纷而难稽也,因繁就简,列钓线图以别同异;冀实在而可证也,直叙横提,遵眉山式以定尊卑。乃至败类必惩,勿令瑕参乎瑜;非种必去,勿令伪乱乎真。炳炳麟麟,绳绳继继,极万有不齐之数,不过同根所种植,一源所浇灌,庶收族者在斯,敬宗者在斯,尊祖者亦在斯。若夫分析前功,青藜之底子不浅;褒扬旧德,白水之渊源常新。行见人文鹊起,科甲连任,下以裕后昆,上以光鼻祖,且以光鼻祖之鼻祖,此则余之所厚期也夫。

二十七代嗣孙 邑庠生雨霖嗣沛泽文氏敬撰

光绪十八年壬辰岁梅月  榖旦

 

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